.

.
** हेलो जिन्दगी * * तुझसे हूँ रु-ब-रु * * ले चल जहां * *

Monday, September 18, 2017

अंधेरा

अंधेरा
***********
उसने अंधकार में डूबे उस पथ पर एक दीया जला कर रख दिया । उसके पास ही एक पर्ची लिख कर रख दी जिस किसी को रोशनी की जरूरत है वो इसमें से रोशनी ले कर जा सकता पर साथ ही इसमें थोड़ा तेल डालता जाय । कुछ घण्टे बाद आस पास की बस्ती के हर घर में धीमा धीमा प्रकाश दिखने लगा ।उस रोशनी के कई टुकड़े हो चुके थे । पर वो दीया बुझ चुका था । वो रास्ता फिर से अंधकार में डूब गया ।

*सुनीता अग्रवाल "नेह"
30/8/2017

Thursday, August 24, 2017

चीर हरण

"हैल्लो"
"गुड मॉर्निंग सर ,मैं जीवन बीमा कंपनी से श्रेया बोल रही हूँ । सर कंपनी ने एक नई पालिसी लॉन्च की है ।जिसमे टैक्स रिलैक्सेशन के साथ कई बेनिफिट्स और भी है । सर क्या मैं आपका कुछ मिनिट ले सकती हूँ ? ताकि मैं आपको डिटेल में उसके फायदे बता सकूँ?"

"
इतने दिलकश आवाज़ में कोई समय माँगे तो भला मना कैसे कर दें । पर मैडम  आपने ये जिस नम्बर से फोन किया है ये लैंडलाइन का नम्बर दिखता है ।आप मुझे अपना मोबाइल नम्बर दीजिये न फिर हम उसी पर सारी रात आराम से डिसकस करते रहेंगे स्कीम के बारे में भी और कुछ अपने आपके बारे में भी ।" 

" सॉरी सर मैं पार्टटाइम जॉब करती हूँ किसी का टाइम पास नही हूँ ।" कहते हुए फोन काटने तक मेरी आवाज में आज फिर  भारीपन उतर चुका था ।

*सुनीता अग्रवाल "नेह"

Thursday, August 17, 2017

कहो न सखी



कहो न सखी

**************
कहो न सखी
क्या कह रही है पायल तेरी
क्या गुन रही है चूड़ियां तेरी
कहो न सखी .........
ईंटो पर ईंटे जमाती
चल पड़ी हो चाल साधती
गा रही है ये प्रणय गीत
या विरह काव्य है रच रही
कहो न सखी .........
गिट्टियों से सुर मिलाती
बज रही है ये खनखनाती
प्रिय की है ये प्रीत भेंट
या की है बेड़ियाँ डली
कहो न सखी ..........
थक के जब ये चूर होती
मीत की सलवट मिटाती
खोलती है लाज के पट
या मन ही मन है सिसकती
कहो न सखी ............

Friday, August 11, 2017

आवारा

***"आवारा ***
रोज दिखती वो बगीचे में । खिड़की से देखा करता उसे बाग में इधर उधर मंडराते अल्हड़ ,बेपरवाह ,अलमस्त। ।उसके इंद्रधनुषी पँख मुझे तीस की उम्र में फिर से बच्चा बनने को निमंत्रण देते । जी करता उसे छू लूँ एक बार हाथो में ले कर चूम लूँ।
आखिर एक दिन घात लगा गुलाब की क्यारी के पास बुत बन कर खड़ा हो गया। इधर उधर फुदकती वो फिर एक गुलाब पर स्थिर हो बैठ गयी । वैसी ही अल्हड़ ,बेपरवाह ,अलमस्त। धीरे से हाथ बढ़ाया ।अगले ही पल मेरी हथेलियों में थे उसके सुंदर इंद्रधनुषी पंख । मैंने उसको सहलाया ,चूमा, उसके अंग प्रत्यंग देखता रहा । छोड़ता ,उसकी छटपटाहट देख खुश होता फिर पकड़ता। थोड़ी ही देर में वो अधमरी सी हो गयी, छोड़ने से उड़ भी नही पाती ।बस पंख फड़फड़ा कर रह जाती । जी भर गया मेरा भी अब इस खिलौने से । और उसकी शिथिलता देख डर भी लगने लगा कहीं मर तो न जाएगी । जा कर उसी गुलाब के झुरमुट उसे छिपा झट से किवाड़ बन्द कर बैठ गया । ओह ! ये क्या वो अपने सारे रँग मेरी हथेलियों में छोड़ गई। कुछ देर पहले तक लुभावने लगने वाले ये रंग अब किसी कातिल के फिंगर प्रिंट से लगने लगे । लगा अगर वो तितली मृत पायी गयी तो मेरे हाथों में लगे ये रंग चीख चीख़ कर मुझे हत्यारा घोषित कर देंगे। मैंने जल्दी से जाकर रगड़ रगड़ वो रंग छुड़ा लिया पर उस से भी मुझे संतुष्टि न हुईं तो पूरा का पूरा नहा लिया बदन रगड़ रगड़ ।कही कोई निशानी न बचे ।
अहा!सुकून मिला !
लेटते ही नींद आ गयी | पर ये क्या नींद में कानो में बड़ा शोर था | तितली , पंख ,लाश,जेल,हथकड़ी,फाँसी ।छटपटाते हुए उठ बैठा ।ओह ! निरा वहम था ।यहां तो कहीं कोई शोर नही ।कही कोई आहट नही ।एक तितली के कम होने से चमन में कोई फर्क नही आया।तितलियाँ होती ही है मन बहलाने को। मेरे भीतर का शोर भी खत्म होने लगा ।
अहा!फिर एक नई तितली दिखी । उस से ज्यादा चटकदार । उस से ज्यादा चटक रंगीन पंखों वाली। बुझती आँखों की चमक लौट आयी है । इस चमक में अब नशे का रँग मिल गया है ।
*सुनीता अग्रवाल "नेह"

Tuesday, July 11, 2017

मुखौटा


मुखौटा
_________


१)
मुखौटे के पीछे का सच

जानते हुए भी
रास आ
 रहा है 
अनजान बने रहना
सध रहे है
दोनों के स्वार्थ
मुखौटे की आड़
-----------------------------
2)
भूल गए तुम कि
हवा से भी पर्दा करना था
भूल गए तुम कि
नर्म से नर्म घास भी होती हैं चुगलखोर
हाँ ..
भूल गए तुम कि ...
मुखौटे से केवल चेहरा छुपता है
गंध और आहट नही ....

Tuesday, March 14, 2017

अबकी होली में

तरसे नैना दिन रात अबकी होली में
रही पिया मिलन की आस अबकी होली में
साजन कर रहे लन्दन का दौरा
नेटवर्क बना मिलन बीच रोड़ा
मैं ठहरी निपट गवाँर
कोई लिख दो उनको तार अबकी होली में
पड़ोसन हमारी बड़ी जालिम गुजरिया
मोरे सैया को रँगे भर पिचकारिया
ये रँग न मुझको भाये
कोई कह दो उसे समझाये अबकी होली में
मोहल्ले के चचा बिरज के वासी
कबर में पाँव उम्र है अस्सी
नाम है कृष्ण मुरारी
लगे राधा उसे हर नारी अबकी होली में


Sunday, March 12, 2017

रंग उल्लास





होली.... सर्दी की विदाई और गर्मी के स्वागत का त्यौहार । जब प्रकृति भी आलस त्याग उल्लसित और ऊर्जावान होने लगती है । रंग ,उल्लास , गीत ,चारो तरफ एक खूबसूरत सा माहौल दिखने लगता है । मुझे बचपन से ही होली का त्यौहार बेहद पसंद है ।वैसे भी बिहार की होली कुख्यात है । पर होली का त्यौहार वहाँ अपने सुरूर पर होता है । कई दिन पहले से अगजा (होलिका दहन ) के लिए चंदा  इकट्ठा होने लगता । शाम ढप और मंजीरे की धुन पर " फाग" जाये जाने लगते गली गली मोहल्ले मोहल्ले में । जेठ भी वहां देवर बन जाते है होली में ।क्या बुड्ढे क्या जवान सब पर होली का नशा  छाया रहता है । 

रंग उल्लास
ढप मृदंग थाप
झूमे पलाश ।
  जिस मोहल्ले में हम रहते थे वहां  हमारी उम्र के बहुत सारे बच्चे थे हम मिल जुल पुरे मुहल्ले में घर घर जा कर हुडदंग  किया करते थे । मजाल है कोई साफ़ सुधर बच जाये । हमारे बिहार में सुबह गीली होली खेली जाती है और शाम को लोग झकाझक साफ सुथरे नए कपडे पहन कर बड़ो का आशीर्वाद लेते। सभी रिश्तेदारो से मिलने जाते और अबीर की सूखी  होली खेलते है । पुरुष विशेष कर सफ़ेद कुरता पायजामा पहनना पसंद करते है शाम को सूखी  होली खेलते समय । बड़ा ही नयनभिराम और आनंदमय क्षण होते है वे । पुराने शिकवे गीले भुला कर लोग गले मिलते है । एक दूसरे के प्रति  आदर सम्मान का भाव दर्शाते है हँसी ठिठोली का माहौल बना रहता है । चाहे मन न मिलते हो पर गले मिलने में और एक दूसरे को रंगने में कोई कोर कसर नहीं छोड़ते  ये कहते हुए की " बुरा न मानो होली है "

 होली मिलन -
गले लगे पड़ोसी
कृत्रिम रंग



बिहार में पली बढ़ी और शादी हुयी पश्चिम बंगाल के बांकुरा शहर में । वहाँ के त्योहारो के रंग बिहार से अलग  दिखे ।  बंगाली परिवारों में प्रायः होलिका दहन के दिन ही सुबह होली खेल ली जाती है जबकि बिहार में और कई राज्यो में होलिका दहन के दूसरे दिन । बंगाल में मैंने शाम की होली नही देखी । वहां  सुबह ही रंग अबीर सब से होली खेल लेते है । शाम को वहाँ रिश्तेदारो  से मिलने और उनका आशीर्वाद लेने वाली रीत भी मैंने नही देखी । 
ये बात हर साल ही मुझे खटकती थी और मैं बिहार की होली के किस्से सुनाती बच्चो को और परिवार के बाकि सदस्यो को भी ।
 खैर हर देश ,राज्य , समाज ,धर्म और जाति की अपनी विशेषताएं होती हैं जिनका असर त्योहारो पर भी निश्चित रूप से देखने को मिलता है । बिहार और बंगाल से होते हुए  अब मैं पिछले ६ सालो से दिल्ली में रह रही हूँ । यहाँ भी होली का रंग उन दोनों जगहों से जुदा दिखाई दिया । दिल्ली में लोग हर उत्सव को पूरी मस्ती से मनांते है । यहाँ होली दिवाली ढोल नगाड़े की धुन पर लोग अपने परिवार और दोस्तों पड़ोसियों के साथ थिरकते हुए दिख जायेंगे । यहाँ भी वैसे एक बार ही सुबह में होली खेल लेते है लोग और शाम होते ही घूमने फिरने निकल लेते है । जगह जगह होली मिलन का आयोजन होता  दिख जाता है । मंदिरो में भी होली की काफी धूमधाम होती है यहाँ । कुछ आरामपसंद लोग शहर से बाहर परिवार के साथ रिसोर्ट वगैरह  में रहने चले जाते है ।
पर फिर भी यहाँ जो एक बात मुझे खटकती रही वो ये मैं अपने मारवाड़ी समाज का नियम नही पालन कर पायी यहाँ आने के बाद ।   मारवाडी  समाज  में होली के दिन से एक अलग ही आलम होता है घर में । हमारे यहाँ गणगौर की पूजा होली के दिन  से ही शुरू होती है जो की शिव पारवती के प्रतीक माने जाते है । हालाँकि होली की और इस पूजा की तैयारियां शिवरात्रि के बाद से ही शुरू हो जाती है । शिवरात्रि के दूसरे दिन से गाय के गोबर से " बड़कुल्ले " बनाये जाते है । यानि गोबर के छोटे छोटे गोल लोइयां सी बना कर फिर उसमे बीच  में ऊँगली से छेद कर दिया जाता है जैसा की सांबर बड़ा वाले वडा में होता है । रंग भरी एकदशी वाले दिन गोबर से खिलौने , बर्तन , कंघी , खाट , नारियल , सुपारी ,सूरज ,चाँद , होलिका और प्रह्लाद बना कर ,,उनपर  रोली ,आटा , हल्दी ,मेहँदी से सजावट कर दी जाती है जिसे "ढाल  थापना " कहते है ।  फिर होलिका दहन के दिन शुभ मुहूर्त देख कर उनकी ७-११- इस तरह विषम संख्या  में माला बनाई और होलिका दहन से पहले घर के सभी सदस्य उसकी पूजा करते है फिर उन्हें जहाँ होलिका दहन के लिए होली सजी होती है उनमें  डाल  दिया जाता है ।  उसकी फेरी लगायी जाती  है फिर  उसमे से धोड़ी अग्नि घर ले आते है उनपर पापड़ सेक कर प्रसाद ग्रहण करते है फिर सुबह उस राख  से गणगौर की प्रतिमा बनायीं जाती है ।
बड़कुल्ला अब घरो में बनाना कम हो गया है बाजार में मिलने लगे है । आज कल कई कारणों से जैसे शहरो में खटालों की कमी , गाय भैंस अब मिलते नही , औरतो को अब ऑफिस भी जाना पड़ता है तो समय की कमी के कारण  त्योहारो का  भी बाजारीकरण हो गया है ।  पर मुझे दिल्ली में कहीं मिला नही । कुछ लोगो ने बताया की यहाँ मिलता है वहां  मिलता है। .कुछ तो जानते ही नही। .मैंने खोज की  मुझे मिला नही तो अब मैंने वो पूजा छोड़ दी है क्योंकि यहाँ गोबर भी उपलब्ध नही न ही छत है जहाँ पर उसे सुखा  सकूँ । हमारे भतीजा भतीजी जिनका जन्म दिल्ली में ही हुआ वो तो जानते ही नही की बड़कुल्ला क्या होता है । होलिका दहन भी यहाँ हर मोहल्ले में नही होता । बच्चो ने वो सब कुछ नही देखा । मारवाड़ी समाज की इस परंपरा से वो पूरी तरह अनभिज्ञ है । ऐसे में रंग भरी एकादशी के दिन मेरी एक मित्र ने फेसबुक पर बड़कुल्ला की फोटो डाली तो उसे देख वो सब पिछली बाते याद आ गयी । पटना और बांकुरा के दिन याद आ गए । मेरी जैसी कितनी औरतो के साथ हुआ होगा ये । और उस फोटो को लाइक कर के ही वो संतुष्ट  हो गयी होंगी मेरी तरह । मैंने भी बच्चो को दिखायी वो फोटो ।

दादी की चीख ~
बड़कुल्ला की फोटो 
फेसबुक पे 


 होली के दिन से लेकर १८ दिन तक चलने वाला गणगौर पूजा भी स्वरुप बदल कर ही सही अपना अस्तित्व बचाये हुए है । माँ से सुनते थे और बचपन में अपने पास पड़ोस में देखा भी पहले कुंवारी लडकिया ५ साल की उम्र से ये पूजा शुरू कर देती थी । और चाहे बीमार हो या कोई भी अन्य कारन हो पर ये पूजा नही छोड़ती थी । सुबह सुबह उठ टोली बना कर दूर्वा  लाना , फूल लाना, गणगौर के वस्त्र तैयार करना ,फिर सुबह सुबह उनकी पूजा करना , ३-४ घरो की लडकिया किसी एक घर में इकट्ठी हो कर ये पूजा करती । जिस कन्या की शादी हो जाती वो शादी के पहले साल की होली अपने पीहर में आ कर ये पूजा करती । ये उनका अंतिम पूजन होता क्योंकि ये केवल कुंवारी कन्याओ के लिए ही है और अंतिम दिन  सभी सुहागने भी साथ में मिल कर ये पूजा करती है । उस १८ दिन घर में एक उत्सव सा माहौल होता था । जिनके घर बेटी की शादी के बाद वाले साल का पहला गणगौर होता वहां  तो और भी धूमधाम से ये पूजा होती ।नयी शादीसुदा लड़की को सखिया छेड़ छेड़ गीत गाती  सीठना देती । लड़की शर्माती सकुचाती और अपने पति अपनी ससुराल की यादो में खोटी हुयी पूजा करती और पति के पास जल्द से जल्द वापिस जाने की इच्छा मन में दबाये शीघ्र दिन बीतने का इन्जार करती । साजन बिना होली फीकी फीकी लगे पर कहे किसे ! 
 चुभोते शूल
बिन तेरे साजन
टेसू के फूल

सुर्ख कपोल~
गंगौर के गीत में 
पति का नाम 

गंगौर गीत~

पति का नाम लेते
लरजे होठ



 १८ वें दिन  फिर बेटी को ढेर साडी मिठाई वस्त्र इत्यादि दे  विदाई की जाती । पर अब कुंवारी लड़कियों के पास समय नही । अंग्रेजी शिक्षा पद्धति , संयुक्त परिवार के विघटन , सामग्रियों के जुटाने की दिक्कत  बच्चो में पूजा पाठ  के प्रति उदासीनता इत्यादि कारणों से अब ये पूजा केवल १८ वें दिन में ही सिमट कर रह गयी है । हां नवेली व्याहताओ को अब भी इसे  करवाया जाता है पर अब ये जरुरी नही रह गया की वो मायके जा कर ही पूजा करें । आज कल ससुराल वाले ही अपने पास करवा देते ये पूजा । लडकिया अब अपनी पढ़ाई और अपने करियर के प्रति गंभीर हो गयी हैं । प्रायः वो बारहवी के बाद किसी प्रोफेशनल कौर्से की शिक्षा लेती है जिसके लिए वो पि जी  या हॉस्टल में रहती हैं । ऐसे में  व्रत त्यौहार पूजा पाठ घर परिवार से अलग रहकर ही मनाने होते है । तो इन सबसे वो अनजान ही होती हैं ।

बच्चे प्रवासी ~
रंग रही उनको
फोटो शॉप में 


 मेरी बेटी भी जब से मैं दिल्ली आयी हूँ तब से हॉस्टल में ही रहती है । बिना बच्चो के ये सारे त्यौहार बेमानी और फीके लगते है । केवल फ़ोन पर एक दूसरे को बधाई देने तक ही सिमट कर रह गए ये त्यौहार ।अब तो ये घर घर की कहानी बन गयी है । बच्चो की एक अलग दुनिया होती है और माता पिता की अलग । हर त्यौहार पर सब पुराने दिन घेर के बैठ जाते है उन्ही यादो के साथ बतियाते हुए दिन बीत जाते है

गुजरे दिन
रंग जाते है मन
अकेला देख

होली की रंग बिरंगी शुभकामनाये


 

Tuesday, February 14, 2017

ये सैलाब आँखों में जलता बहुत है


मिलने को तुमसे मचलता बहुत है 
ये सैलाब आँखों में जलता बहुत है 

ढुलके तो तुम पर ये कर दे न जाहिर 
दिल पे इख्तियार अब भी तुम्हारा बहुत है 

Friday, February 10, 2017

इन्तजार


इन्तजार की घड़ियां इतनी दुखदायी न थी ,
मिलन की आरजू इस कदर परायी न थी ,
ये कौन सी राह पर चल पड़ा ऐ !दिल बता ,
तन्हाईयों में भी इस कदर तन्हाई न थी । 

Saturday, January 21, 2017

नदी का जूनून



राक्षसी मुखौटे लगाये
उफनती लहरे
बार बार किनारो पर धकेल देती है
भरसक कोशिश करती है डराने  की
मौत का भय दिखाती है
पर
 हिम मानवो की गोद में खेली नदी को जूनून है 
 औरोरा बोरेअलिस की धुन पर नाचने का
बरमूडा ट्रायंगल में खो कर उसके रहस्य को जानने का
अंटार्टिका की  पेंगविंग्स के साथ हाथ मिलाने का
उसे समाना  है इन लहरो की बाहों में
मीलों की यात्रा ......
मंजिल के पास पहुंच कर

वापिस नही लौटती
जितनी तेजी से ये लहरें पटकती है किनारो पर
इसकी जिद बढती जाती है
सागर में मिल महासागर बनने की जिद
इन्ही लहरो के साथ चाँद को छूने की जिद
 खारे  में समां कर खारा हो जाने की जिद
काला  सागर में समाने  वाली एकमात्र नदी बनने की जिद
जो जीवन देती इसके ऊपरी सतह पर पलने वाली
गिनीचुनी मछलियो  और जीव जन्तुओ को
जिन्दा रखती है सागर के अस्तित्व को
सुनो न सागर 

खो जाने दो इसे बाहों में अपनी
बनने दो न इसे एक हिस्सा
तुम्हारा 



Thursday, January 19, 2017

एक ग़ज़ल,अधूरी बात-



वो जो लिखी थी कभी एक ग़ज़ल तुमने
रिस रिस के बह  रही है आज जिस्म से मेरे ॥


छोड़ गए थे तुम जहाँ बात अधूरी
ठहरे हैं वहीँ पर अब तलक लफ्ज़ मेरे ॥ 


Friday, January 6, 2017

आओ शर्म करें

चित्र गूगल से साभार


आओ फिर शर्म करे
सभ्य होने अदा रस्म करें
किसी ने कहा "कपड़ो का ख्याल रखो"
किसी ने "शाम होने के बाद घर से न निकलो"
किसी ने कहा "पुरुष मित्र न बनाओ "
किसी ने शराब न पीने की सलाह दी
कारण??
सबने एक सुर में कहा पुरुष जानवर होते है
मौका देख फायदा उठाते है
नोचते खसोटते है
तो आओ न फिर  शर्म करें
सभ्य होने पर शर्म करें
शर्म करें की हम पुरुषो को सभ्य  नही बना पाये ?
सुनो गुड़िया -
खिड़कियां खोल दो आने दो थोड़ी धूप
मुँह  न छिपाओ
अपनी पवित्रता को केवल यौनागों तक सीमित न करो
अपने चरित्र को इस सभ्य समाज का खिलौना न बनाओ
तुम आज भी वृंदा हो
पावन तुलसी...
ये वरदान तुम्हे स्वयं को स्वयं ही देना होगा
यहाँ तो केवल मूरत है माटी की मूरत
या कठपुतलियाँ है
जो बचे है वो ये ही जानवर है
 इनसे कैसा प्रमाण पत्र लेना
इन्हें तो अभी इन्सान होना भी नही आया
ना ही ये पूर्णतया जानवर है
आओ शर्म करें गुड़िया
मिल कर शर्म करें
इनको हम सभ्य नही बना पाए
उठो गुड़िया। 
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...